‘कॉकरोच सीवर में रहते हैं’: आंध्र के डिप्टी सीएम पवन कल्याण ने सीजेपी के उन्माद पर प्रतिक्रिया दी

समाचार एजेंसी एएनआई के मुताबिक, पवन कल्याण ने कहा कि आंदोलन को पूरी तरह से नई घटना के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। इसके बजाय, वह इसे एक आवर्ती चक्र का हिस्सा बताते हैं जिसमें प्रत्येक पीढ़ी राजनीति और समाज को अपने तरीके से फिर से परिभाषित करना चाहती है।

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पवन कल्याण ने जवाब दिया कि राजनीतिक सोच में हमेशा पीढ़ीगत बदलाव होता रहता है.

“मुझे नहीं पता, मैं एक बात महसूस करता हूं, आप जानते हैं, बहुत से लोग, जेन जेड, जेन जेड का विचार, ऐसा बना रहे हैं जैसे कि यह तर्क अचानक, नहीं, यह बस उछला। मुझे लगता है कि हर उम्र, अगर आप 1920 या 1940 के दशक को देखें, तो हर उम्र, हर 25, 30 साल में, आगे आएंगे,” उन्होंने आगे आने वाली कुछ युवा पीढ़ियों के बारे में कहा।

कल्याण ने कहा, “80 के दशक में, यह था, और 2000 में, कुछ पीढ़ियाँ थीं, और 2020 में, कुछ युवा पीढ़ियाँ होंगी। उनकी अपनी आकांक्षाएँ हैं।”

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उन्होंने कहा, ‘किसी भी तरह, वे नाराज क्यों हैं, यह आपको देखना होगा।’

नाम से “कॉकरोच जनता पार्टी” का उल्लेख करते हुए उन्होंने टिप्पणी की:

“कॉकरोच सीवर में रहते हैं… शायद इसका मतलब है कि मैं पीड़ा को समझ सकता हूं।”

कॉकरोच जनता पार्टी भारत के मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत द्वारा कुछ युवाओं के लिए कॉकरोच शब्द का प्रयोग करने पर व्यंग्यात्मक प्रतिक्रिया के रूप में उभरी।

पवन कल्याण ने यह समझने के लिए अपने बेटे के साथ एक व्यक्तिगत बातचीत का भी जिक्र किया कि युवा इस तरह की हरकतों को कैसे समझते हैं।

“मैं आज सुबह अपने बेटे से बात कर रहा था, और वही सवाल पूछ रहा था। मैंने कहा, आपके कितने दोस्त हैं, उनके दोस्तों का एक बड़ा समूह है, लगभग 20, और उससे पूछा कि उनमें से कितने हैं। मुझे लगता है कि उनमें से तीन ने सदस्यता ली है,” कल्याण ने कहा।

उनके अनुसार, समर्थन हमेशा दृश्य सक्रियता में तब्दील नहीं हो सकता है, लेकिन यह कुछ युवा लोगों के बीच असंतोष व्यक्त करने की इच्छा का संकेत देता है।

उन्होंने कहा, “वे अपनी असहमति दिखाना चाहते हैं, या शायद उन्हें कुछ चीजें पसंद हैं, जो हुआ वह उन्हें पसंद नहीं है या शायद उन्हें अपनी असहमति दिखाने के लिए एक मंच मिल गया है।”

डिप्टी सीएम ने कहा कि पिछले कुछ दिनों में युवाओं के साथ उनकी बातचीत से एक आम उम्मीद, राजनीति की एक अलग शैली का संकेत मिलता है।

“हमारे अपने विचार हैं, जरूरी नहीं कि हम एक समान हों… लेकिन एक बात यह है कि हम चाहते हैं कि राजनीति बदले।”

कल्याण ने कहा, “इस तरह की घिसी-पिटी राजनीति को रोकना होगा। इस तरह का क्षेत्रीय पूर्वाग्रह, इस तरह का विनाशकारी दृष्टिकोण, हमें कुछ अलग करने की जरूरत है। हम ऐसे लोगों को चाहते हैं जो जो कहते हैं उसका मतलब होता है।”

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जबकि पवन ने न तो कल्याण आंदोलन को स्वीकार किया और न ही खारिज किया, उनकी टिप्पणियों से पता चला कि उभरते युवा नेतृत्व वाले मंच कुछ ऐसे हैं जिन्हें अलग-अलग रुझानों के बजाय बदलती राजनीतिक अपेक्षाओं के संकेत के रूप में देखा जाना चाहिए।